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道法会元卷之六十八


来源:道教之音     作者:佚名     时间:2017-12-07 21:46:46      繁體中文版     

雷霆三司祈祷秘诀

凡未发檄之先,或先一夜打迭亦可,或就当日亦可。用黄纸一小幅,书唵字符,夹在手指中间,用两手各掐子上,坛内中间卓子前立乾向巽,扬目仰视天上巽方,默念:唵嚤呢混沌敕煞摄。不计遍数。念法师大恕,煞气冲天,见何气色。至如青炁至,辛君降,红炁至,邓君降,黄白二炁至,张君降。但有一气至,随色以口吸入绛宫混合。以手撒开符,由他落在地上。两手下罩,四围皆是罩,以右手剑诀,劈开一条大路,从乾直至巽户上,雷神往来。存我坛上为雷城,城池各高八十一丈。此是十二雷门,一应邪怪俱不能入。法师以左手雷局,右手剑诀,默祝白,看是何色气至,是何天君降。今有某祈求雨泽,烦天君统集雷部官君,斡旋造化,驱龙卷水,前来坛上,务要雷轰电掣,雨骤云奔,吾在坛前卓剑相待,疾速施行,立彰报应。取起原撒去唵字符,於中间香炉内焚烧了。

六符行用此符先宜书下

阳十二符,从子上顺行,在坛内烧向外,至亥上住。阴十二符,从午上逆行,在坛外烧向内,至未上住。每符一道焚了时用雷局打去。

已上烧符,俱心念唵嚤呢混沌敕煞摄,住了。法师自举净水碗,默念净天地咒,逵坛内三匝,复从乾上出坛外逵三匝,仍复从乾上入。念至中山神咒住。法师放下净水,叩齿三通,心念唵嚤咒混沌敕煞摄,不计遍数。收闭炁息,大怒仰目提起此号胡出,金光布坛。仍手掐午,存罩撒开。再右手剑诀劈开,从中山神咒念至道炁长存,复从乾上出内坛发檄。

第一檄

面上使印,前三后四,左印右令压檄上。

檄背后摆九字灵章,照月大月小,大从坎起,小从离起,加直日章,亦照大小加日辰飞数,至本日住。加风云雷雨电各列五方。静坐启师,告白事意毕。摆布人夫纸钱甲马一应等物毕。法师离案三步,静坐良久,内外无所出入,一意居中。却用芴柼崞。此号从天门出,便从天门入,从天目出,亦从天目入。金书在空中,广长一丈,八角垂芒,金光灿烂。三司见此号,领百万雷兵,俱在巽方拱听号令。如无此号,三司不至。出此号,想三司雷兵森然在巽上空中立。有此号,山魈五酉,邪巫妖怪,皆不能阻得。无此号,妖怪为害。法师仍静坐良久,一意居中,内外无所出入,收闭气息,蒸郁一身。气息无奈着处,自觉脑门上响动。起身丁立,三步近卓案前,举笔一挥,扫成使者本身符命。法师身中收闭炁息,尽力冈诜上。上加雷祖号、金书,默呼云号,亦收闭炁息,书了号,又加笧旁诜上。别令人将檄夹在荻把上,同飞骑纸钱,举火烧冲。仍存收回金书,先从天目出,天目入,天门出,天门入。却用左手雷局,右手提令卓上。存击馘魔号令打□,左足下踢□。此系发檄了也。

右毕,立天皇符旗了。令人书社令檄,诸司官将牒,王马二元帅牒,五方龙王牒,城徨牒,社令牒,真官牒,一应文字。先用纸马祭将,毕,一二三日不应,用第二檄。

第二檄

凡写檄,;要静处写,一念存诚,写成檄,不可与人观看言谈。

以黄七尺纸一张,作三折。前一折写檄词,后一折写檄文,中间一折空书符。檄背中间摆九字灵章,加直日章,风云雷雨电章,啸命风雷章,列在四方。中间加誓雷章,加枢机符在上下,与前檄一般作用发行。王帝金书。

第三檄

凡三檄,俱系三日为限。

书成,檄背上中问摆九字灵章,加直日章,风云雷雨电章,列五方啸命风雷章,列四方。中间加誓雷章,又加激剥四号在誓雷章上,发与前同。元始金书。

打坐工夫

或在坛内中间卓子前,蟠脚跏趺坐,或垂足坐,皆可。牙关下有窍,舌卷上颔,喉咙内有二窍从鼻中出也。此二窍,祈雨,左谓之风关,右谓之雨户。祈晴,左谓之雷门,右谓之雨户。舌拄上腭,谓之闭塞风关。一意居中,舌拄上腭,闭目垂帘,静坐良久,鼻中调息。或半时起身去,看浮云净与不今。如净,再如前下工夫,良久,却看净了不曾。如不净,用剑诀扫去天上浮翳。此法虽如此说,用亦可,不用亦可。此谓之祈雨祈晴之说也。

静极而动

法师下工静坐,闭目良久,一意居中,收闭炁息,蒸郁一身,无奈着处。尽力用堋醅苓B做三遍。起身出外头看天上,或在面前,或在背后,或在左右,有一朵云起,便是有应。如无应,再依前法做。此法虽如此说,用亦可,不用亦可。此谓之静极而动也。

撼动雷城

假如八月初一日未时起天罡,法从酉上加戌。起戌在酉上,亥在戌上,子在亥上,丑在子上,寅在丑上,卯在寅上,辰在卯上,巳在辰上,午在巳上,未在午上。此未时,天罡煞气正指午上。

法师或坐或立子,面对午位上,闭目,舌拄上腭,一意居中,良久,收闭炁息,蒸郁无奈着处。心存天地昏黑微细,惟有我在中间,尽力提起此四字号在师口砖。冲去。一个时或做三两遍而止。多则能起风。略举此为标本。正月起寅,寅上加戌亥,起子。二月卯上加戌亥,起子。三月辰上加戌亥,起子。四月已上加戌亥,起子。五月午上加戌亥,起子。六月未上加戌亥,起子。七月申上加戌亥,起子。八月酉上加戌亥,起子。九月戌上加戌亥,起子。十月亥上加戌亥,起子。十一月子上加戌亥,起子。十二月丑上加戌亥,起子。此谓之撼动、雷城之法也。

蒸山煮海

法师静坐,闭月,舌神土腭。或在坛内,或在坛外。一意居中,内外无所出败润气息,蒸郁一身丹服,脑门响动,气息无奈着处。心存天地昏黑微级,尽力提起玉帝金书冲去。一个时辰或做三两遍而止。多则起风。此谓之蒸山煮海也。

动播山岳

法师闭目,舌拄上腭,静坐。或在坛内,或在坛,外。一意居中,收闭气息,蒸郁三身,头目摇动,身上汗流。心存天昏地黑,惟有我在中间。尽力提起玉帝金书雷局冲去。一个时辰三两次而止。多则起风。此谓之动摇山狱也。

四司承号

北斗贪狼星,即魁星也。元炁禀此星所生。此谓之总监大星使者化炁北斗,谓之都水也,不可不用。凡运用之法,夜静对此星静坐良久,收闭气息。心存天地昏黑微细,尽力提起玉帝金书冲去。仍存炁到星所。连作用三五遍。如有黑云煞气掩蔽,或星跳闪动,此之验也。如无应,用雷祖玉帝元始金书四号,以剑诀虚书空中,用雷局打去。又用福连做三五遍。应则妙也,不应如前作用。此谓之一司承号也。

作用南斗第三星

法师对星静坐,收闭炁息,无奈着处。心存天地昏黑,尽力提起玉帝金书冲去。连做三+五遍。如无云炁遮蔽,亦用雷祖玉帝元始金书四号,以剑尖虚书,用雷局打去。又用此号连做三五六七遍。此谓之二司承号也。

作用天罡星掌雷也。

法师对此星静坐良久,收闭炁息,蒸郁无奈着处。心存天地昏黑,尽力提起玉帝金书冲去。连做三五遍。或此星昏暗闪动,黑云煞气遮蔽,此为妙也。如无应,又用雷祖玉帝元始金书,以剑诀虚书,雷局打去,用柑荏B做三五遍不应时,又依前作用。此谓之三司承号之要也。

作用河魁星掌枢雷大煞也

法师对此星静坐良久,收闭炁息,无奈着处。心默存天地昏黑微细,尽力提起○○○○四字口传。连做三五遍。如有黑云煞气遮蔽,为验也。此谓之四司承号也。

光烛金乡

西方有电火交横,法师对西方静坐良久,闭目,舌拄上腭,收闭气息,无奈着处。尽力提起○○○○四字口传。连做三五遍。如无电起,用雷祖玉帝元始金书四号,以剑诀虚书,用雷局打去。又用缸秩五遍。电便起应兆。此谓之光烛金乡也。

乾坤传令

乾上西北方,是又谓之天门,有雷声打过坤上西南方,是又谓之地户。师云:乾坤传令无应时。师夜静对乾上静坐,收闭蒸郁无奈着处,尽力提起

○○○○四字口传。冲去。如有雷声电火应动,以为妙也。如无,仍前作用雷祖玉帝元始金书四号,以剑诀虚书,雷局打去。又用此柑枺瑢坤上静坐,收闭蒸郁无奈着处。尽力再提起前四字,以雷局打去。仍用雷祖玉帝元始金书四号,以剑诀虚书冲去。此谓之乾坤传令也。

云起有蒂

云气层层深密,黑暗不拔眼,有根,蕾买头上似灵芝相似,三四五丈厚,此则雨多也。薄则雨少。此谓之云起有蒂也。

应雨有源

云起得厚如起云有带之像,此谓之应雨有源也。

染金乌

日出没之时,对坐良久,收闭蒸郁无奈着处。尽力提起○○○○四字口传。冲去。连做三五遍。仍用雷祖玉帝元始金书,右手剑诀虚书,用雷局打去。如有黑云煞气掩蔽,不露日光,此为妙也。如无应,再依前法用工夫。此谓之染金乌也。

浸玉兔

夜静太阴出时,或太阴在中天,对他静坐良久,收闭蒸郁无奈着处。尽力提起○○○○四字口传。冲去。此太阴,专用阴气吹之,不可用煞气。连做三五遍。仍用雷祖玉帝元始金书,右手剑诀虚书,雷局打去。用此因号。若有黑云煞气掩蔽,此为验也。如不应,再依前法用之。此谓之浸玉兔也。

虹蜺出没

东南巽户上一丈高,或丈五高,此谓之开雷门。俗言谓之系牛桩,应来日雨。二丈五高者,应当夜雨。大雨过后,巽户有虹蜺现,大东风吹向西去,正日落之时,此谓之流精斩虹,应来日雨。此谓之虹蜺出没也。西方有虹,正东方日出之时,西方虹圆,头尾至地,小雨。此虹亦不斩,应未申酉时雨。或虹在西南坤上,西北乾上,或一丈,二丈长者,亦不斩,应当日雨。凡有虹蜺在东北南三方者,头尾至地,圆者,降注雷雨。此则太阳余炁。法师对太阳静坐,收闭蒸郁无奈着处,尽力提起○○○○四字口传。冲去。连做三五七遍。云气匝蔽太阳。如不蔽,用雷祖玉帝元始金书,又用斩虹号,剑诀虚书,雷局打去。用此号如太阳蔽了,法师转身向虹,左雷局一击,右剑诀一斩,大叫:使者张某赶雷雨赴坛。此谓之斩虹蜺之法也。

神怒云签

天昏地黑,狂风猛烈,雷电交横。仍在坛上静坐,用舌尖虚书起云符,嘘出坛上天中去。连做上三遍,就烧起云符三五道。雷神见此号结顶,仍大叫:使者起云结顶。此谓之神怒云签也。

驱龙卷水

法师静坐,用舌尖虚书至紧符,呵出天上去。一二三遍,就烧至紧符三五道。此至紧符,谓之致雨二字。存雨像至紧,符脚洒洒下落。仍用存舌为赤龙,搅起华池神水,分作三口,送至丹田,存雨大落,大叫:使者止风下雨。此谓之驱龙卷水也。

补云作霖

假姐雷雨到坛,或一方无云,或二方无云,右手剑诀,虚书雷祖玉帝元始金书四符号,逐一雷局打去。又用复颂枺大叫:使者补云,务要雷雨大落。谓之补云作霖也。

六符四遍

於皂檄背后中问先迭书十二阴符,金光布了。檄面中间,书成二圈。

边迭书十二阳符,右边书十二阴符。都书满了,加雷王二名稔,又加金书电母雨师亲机四号符命在内,用金光布了,使印。前三印,后四印。

先研下洁净浓墨水一盏伺候。又办火把飞马,纸钱,摆布人夫及净茶酒果供养之物。法师解秽启师,告白事意毕,展开皂檄於卓上,左印右令压檄。法师离卓三步远,静坐良久,提出金书在空中巽户方上。二雷王见此号,领三司百万雷兵在巽户上拱听号令。法师却将盏内墨水唅於口中,复位坐,唅口中墨水如汤热,收闭气息,蒸郁一身,无奈着处。起身,丁罡三步近卓边,将口中墨水尽力喷在皂檄上,急将檄安於火把上烧冲。仍收回元出金书,入于绛官。右手提令于卓上打馘魔号,在足下赐馘魔竞。此谓之发檄了也。

六符一遍

用砖十二口书符,摆在坛上十二方。

遇辰巳时分,用炭火烧之。午时尽未时初,令十二人,各铃砖符入四方缸瓮内。每方用瓮三口,十二方用十二盆水,令十二人各洒之,令地炁上升。

六符二遍

用砖一口,书雷王二名在砖上。然后书二十四符在砖上,加稔符命、雷公电母雨师亲机符命在上。金光布了,放在坛中央。辰巳时分,用炭火烧缎,午时尽未时初,令一人持砖符,下在中央缸内。烧砖处用水洒之。

六符三遍

坛上置铁炉一十二座,打铁符,每符长五寸,阔三寸,厚三分。於本处建坛去处,看有几多食水井。每井下符一道。附近有江河中,亦下。书铁符之时,洁净房内,书之不许人窥看。止书三司本身符,雷王符发用足矣。此谓之横拈倒用。

六符四遍

或有龙去处,古迹圣井有几处,下铁符几道。每铁符长一尺,阔五寸,厚四分。用朱砂书。如无朱砂,墨书亦可。一头书雷王,二名迭书。二十四符在上,加雷公电母雨师亲机四号符命在上,金光布了。一头批事意。如不批事意,书符在当中亦可。不批事意,最为妙也。

六符至秘后四法

虽有四般说话妙用发扬,其所用则一。每下符之时二令一人持之,伺候号令至。皆下符。或在井内,江河中,龙潭圣井,听三擂鼓,或打钟三下,后一齐下符。法师在坛上下符,皆同此一时用也。左手雷局,右手提令,存天皇伽耶人首蛇身,涌身一万丈,我亦涌身一万丈,大怒煞气冲天,仍心念□嚷二字。此法有大旱方可用,其余不可轻用,恐贻雷宪。

凡祈雷雨,巽户方上无电,法师可对此方静坐,收闭蒸郁无奈着处,尽力提起○○○○四字口传。冲去,巽户上去。此方属阴。连做三五遍,仍用四符号打去,有电起为验。无电仍前作用。震上艮上谓之开雷门,仍用雷祖玉帝元始金书,以雷局打去。

如雷雨在东方,西风吹住;雷雨在北方,南风吹住;雷雨在南方,北风吹住;雷雨在西方,东风吹住。假如雷雨在北方,南风吹住,法师背南面北,静坐良久,收闭气息,无奈着处。尽力提起。○○○○四字口传。冲去。连做三五遍。仍以剑诀虚书元始金书二符号,雷局打去北方坎卦中。使者见此二号在卦中。存使者涌身万丈,双膊巨翅,扇起北风,仍书元始金书二符号,法师转身用雷局提过南方去离卦中。使者见此二号在卦中。存使者涌身万丈,双膊巨翅,塞住南风。法师大叫:使者闭塞南风,速起北风赶雨赴坛。不应,再依前法作用。三方依此一方而行,举此为标本也。

飞剑斩天皇

发二檄后无雨应时,二三日方用此法。以厚黄纸一幅,书天皇符一道。头在巽,足向乾,在坛中旗下,夜至子时,用雄鸡血喷天皇符。来日午时日正当中,法师左手雷局,右手提剑在手,与天皇对立。存天皇人首蛇身,头顶水轮,足踏水输,涌身万丈,吾身亦涌身万丈。大怒,存天昏地黑,速转身一匝,用剑斩天皇符为两段。此谓之飞剑斩天皇也。

策役天皇

凡祈雨一二日无雨,存天皇人首蛇身,涌身万丈,头顶水轮,足踏水轮,我亦涌身万丈。大怒,存天昏地黑,快转身一匝,用令一击,口中默念□嚷二字。此谓之策役天皇也。

闭雷门塞雨户

牙关下有二窍,左为雷门,右为雨户。假如雨住,舌拄上腭,谓之闭塞二窍。如雨不住,再用赤龙搅起口中精液满口,分作三口送至绛宫,存雨大下。然后舌拄上腭。此谓之闭雷门,塞雨户也。

动变澄湛之法

如雨不住,存吾即雷公电母风伯雨师,左手将小棒一根二三尺长,存此杖即拨云杖,用杖赶去四方云翳。如不散,用扇扇去天上四方云雨。此谓之动变澄湛之法也。

红光满室

静坐,舌拄上腭,天上无雨,或现星斗,此无雨也。或星斗不现,法师收闭炁息,蒸郁一身,尽力提起○○○○四字口传。冲去。连做二三遍。存见坛上金光红光炎火,烧开天上云翳。此谓之红光满室也。

山泽通气

假如天上无雨,静坐良久,舌拄上腭,闭塞雷门雨户,鼻中调息,内无所出,外无所入。此则谓之山泽通气也。

三三俱宁

假如天上风雨尽静,法师静坐调息,身中气息从鼻匀静出入,心中莹然无挂无碍。此则谓之三三俱宁也。

静应道体

法师静坐,调息匀静出入。吾之气顺,则天地之炁亦顺。心中淡然无一丝毫之挂得,逍遥无为,与道合真。此谓之静应道体也。

祈雪法

离动坎静,北风止,南风起。如北风不止,南风不起,背南面北,静坐良久,闭目,舌拄上腭,收闭气息,蒸郁无奈着处。尽力提起。○○○○四字口传。冲去。连做三五遍。存北方坎卦中,以剑诀虚书元始金书,用雷局打去卦中,使者见此二号在卦中。存使者双膊巨翅,涌身万丈,塞住北风。仍虚书二号,转身用雷局打过南方去,见离卦中有此二号。存使者见此号在卦中,双膊巨翅,涌身万丈,扇起南风。此谓之离动坎静也。

冰释木生

冰解树木生芽。此谓之冰释木生也。

宇宙蓊郁

融和温暖,天地朦胧,天上有云,或青或黑,或白或团团,或有一丈余,或有二丈余者。此谓之雪神。此则谓之宇宙蓊郁也。

动荡玉户

即撼动雷城,法同。仍用蒸山动摇三冲,太阴太阳,天罡河魁,南北二斗。皆用阴炁运用,不喜不怒,如法用之。此谓之动荡玉户也。

三司令行

南风大作,宇宙朦胧,瑞雪大下。此谓三司诸将雷神令行也。凡一应召将发文书,皆出金书。天君官将见金书皆至,方可行事。诸司无此不行。所出金书计得收回。如治邪,烧文牒遣将了,众人讽五帝大魔咒,法师默念贪巨禄文廉武破,又用此号煞伐,叱云:汝若不煞,后土真皇自煞。无此,将吏不行煞伐。

接人请雨投状

凡接人投状祈雨,投状人递状与法师,法师接他投状了,另用一只卓子放投状在法师面前。法师端坐,静定良久,存吾即雷公电母风伯雨师。心存天地昏黑,煞气冲天。起身,左手雷局按胸,右手提令,口中作雷声,速转身一匝,打令一下,然后判投状。

祈雨烧符法

烧符之时,一遍烧三道。三道烧了,就做三冲工夫作用。一个时辰或烧三遍,每遍烧三道,由在法师活法使用。

风云雷雨电符

三檄内皆用。每日书符五道,共二十五道,一个时辰烧一遍。如做一起烧时,一遍烧五道,用雷局打去。

啸命风雷符

四符迭书,做一道烧,时用雷局打去,又用复颂桭饔谩

枢机符

三檄内皆用。烧枢符,於左手中指夹着此符,烧将尽,右手夹着机字符,於枢符残火上燃着。烧机符将尽,用此柑柪拙执蛉ァ

誓雷章

发二檄了,用此符催起雷神。凡烧此符了,用令打,以雷局出此,柑柎蛏咸烊ァ4笈煞气,口中叫:九天运令使者某,祖师誓愿云:汝若不到,化为黄石。打令一下。一个时辰后,雷在他方响为验。仍作用激剥之妙。

祈雪符

祈雪符皆用青纸粉书,檄文亦用青纸粉书。发檄与祈雨一般作用。

祈晴

夏祈晴,用借晴灵章,春秋冬祈晴,不用借晴灵章,只书九阳符。书檄用红纸朱书。法师启告白事意毕,离卓子退三步,静坐,良久,出号令在空中。仍复静坐,收闭炁息,蒸郁一身,无奈着处,存火光满天,火焰灿烂。起身,丁罡三步近卓,一笔扫成使者符命,尽力吐出精炁神在上。仍加雷祖金书,并呼云号。就将檄同纸钱去柴上烧。法师左手雷局,右手剑诀,存馘魔号令於卓子上,打一下,怒遣而去。

道法会元卷之六十八竟


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