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岂管岁月是否温存,我只做个倔强“道系青年”


来源:道教之音     作者:李嗣达     时间:2017-12-21 10:44:05      繁體中文版     

岂管岁月是否温存,我只做个倔强“道系青年”

如果有人问你是什么系,请别再作中文、哲学、数学、艺术、物理等等老套路的回答。若不能在岁月的波涛中做一个倔强向前的“道系”好青年,再厚的人生资历也都只能是废纸。

有人说,他系的人们都很温柔,“都行、可以、没关系”是口头禅,惟愿岁月静好,惟愿被人温柔以待。不论把自己归于什么系,我们生活的初心都是好的,但结果总是被现实啪啪打脸。你为世界奉献了三月春风,一睁眼却发现能喝的只有西北风。如此假装文艺,倒不如学着去做一个倔强的“道系青年”。

“道系”是什么?不是“关你P事,关我P事,滚”的小傲娇,而是即便一次次被南墙撞破了头,也要执着于自己的逍遥。不论是什么事,也不计较什么结果,我正在渡劫、我正在修仙,我忙着呢,哪里有心情去照顾那么多有的没的小清新。世事不会因为你是不是文艺而改变运转的速度,只会因为你是否坚持了心中理想而改变最终的回报。

所以,“道系青年”最大的特点,就是永远都知道自己在做什么、该做什么。有能力的时候,兼济一下其他人,也算是发慈悲心,积累世修行;时运不济的时候,乖乖地把自己照顾好,不给别人添麻烦,这同样是功德一件。假若世上所有人都能把自己给治理好,也就实现了道祖爷所说的“小国寡民”大境界。

岂管岁月是否温存,我只做个倔强“道系青年”

也许我们做不到圣人,但这并不妨碍我们可以学着南华真人做个逍遥的人。世间大梦一场,吕祖爷一觉醒来堪破人生虚幻而悟了仙道。但在有无之间,我们宁可醒着去经受破茧的痛,也不愿在自作的迷梦中迟迟不醒。因为唯有生命才是最大的价值,我们不向往虚无的彼岸,倘若能在有限的生命中奉献出无限的价值,这就是此生修行的最大意义。你看,我们“道系青年”永远都很主旋律。爱国爱教是刻在我们骨子里的,谁让“道系”是中国唯一土生土长的宗教呢!

当然,要想做好一个“真·道系青年”并不简单。你要做到以下几点:

首先,你必须要会念经,这是身为一介“道系青年”的基本功。

《太上玄门早晚功课经序》中曰:

“诵上圣之金书玉诰,

明自己之本性真心。

非科教不能弘扬大道,

非课诵无以保养元和”。

祖师爷留下来的金书玉笈不但能祈福消灾障,更能让你明心见性,想明白自己是什么、从哪里来、到哪里去这样的终极哲学命题;

其次,你要会点内外兼修的功夫,身体斗得过歹徒流氓,嘴皮子耍得过终极吐槽王。再不济,到了跳广场舞的年纪后也不能输给隔壁那群大妈;

再者,你还要学会炼丹成仙,毕竟人间名利都是虚幻,别人都要受轮回之苦,作为“道系青年”你受了三官保举,没点儿真才实学哪有脸面敢上去见祖师爷。

岂管岁月是否温存,我只做个倔强“道系青年”

俗话说,“道士的肚,杂货铺”,要做优秀“道系青年”,还要学会踏罡步斗、掐诀念咒、捉鬼画符、吹拉弹唱……我们“道系青年”靠的是底子硬、本事强,我们只负责替人消灾,从不考虑供养多寡。

假如本事一样都没有学到家,同样不妨碍你努力去做一个“道系”好青年。道祖爷说,大道至简,大象无形。道本来就在我们最普通的生活中,不是向外求,而是应该向内观。安安静静地做好一世为人的本分,这同样也是修行。不必强求、不须奢望,拥有责任、敢于担当,“道系”会我们的是如何做自己,是在告诫我们每一天都要成就一个更好的“我”。

所以,不论你是个青春正好小鲜肉,还是略显油腻老腊肉,“道系”的大门永远都在敞开着。任尔东西南北风,我自长发及腰随君入道便好。

可叹的是,时间容易蹉跎、岁月不会等人。与其花时间和别人苦口婆心,不如转身去证逍遥道果。当他人正在你好我好大家好,你看,“道系青年”们已经在历炼成仙的路上奋勇向前。

(道教之音原创稿件,转载请注明出处)


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