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守望一方土地,护得一方安康


来源:道教之音     作者:佚名     时间:2018-07-14 12:58:18      繁體中文版     

(摄影:徐慧慧)

前不久,和几个朋友一块儿到浙江丽水仙渡乡的梅田村调研,饭后茶余之时跟村民聊天,无意间听说村后头的山腰上有座叫“玄岩山”的古庙,据村民介绍庙里供着女娲娘娘和另外几位娘娘,是这方圆几十里唯一的村庙,非常灵验。闻之兴起,向村民询问过大致的方位后便和好友展开了探寻之旅。

梅田村位于丽水市莲都区北部仙渡乡境内,村子四面环山,一条小溪沿着盘山公路缓缓流淌,守护着这清幽的村落。民房依山而建,叠落有致,走在山腰的小道上便能把村里那几十间古色古香的瓦房尽收眼底。山坳坳里的小村庄一天到晚都是静悄悄的,一天到晚唱个不休的知了也把嗓门放得很轻,很轻,偶尔一两声鸡鸣犬吠便是这村落里最大的声响了。我们的脚步放得很轻,生怕惊扰里生活在这里的生灵。

不多久便找到了村庙,村庙的规模并不大,村民的先辈在修庙的时候却特地搭了一个高台将村庙摆在了全村最高的位置,即便如今村民们在庙附近建新房的时候也都会把房子修建得矮上一些以示尊崇。站在山门外便能真切感受到厚重的历史感以及神圣的庄严感,朽烂的木门上绘制的门神虽已褪色,亦尽显威仪。只可惜我们一行缘分不够,村庙的大门被一把锈黄的铁锁紧锁着,我们只好带着遗憾无功而返。刚要离开的时候,我发现侧门似乎开着,便想着从侧门试试看,不料刚上前几步便发现一条小蛇盘踞在门槛前,此时才知道是我冒犯了,赶忙行礼拜退。

第二天村长给我们一行送来了村庙的钥匙,我们便再次出发,有了前日的经历,我们一行人都诚心正意了许多,一路上没有东看西看,也没有交头接耳,于是从出发到进庙一切行程都极其顺利。

(摄影:徐慧慧)

庙里主位供奉女娲娘娘,左侧供奉先祖牌位,右侧供奉三霄娘娘,盖经布和坛布上却写着佛光普照。同行的几位见后问我:供奉道教的神仙却用佛教的坛布神仙们不会生气吗?我便笑道:“这种情况在我国农村里屡见不鲜,村民佛道不分是相当常见的。道教是世界上最包容的宗教之一,在《度人经》中便有‘齐同慈爱,异骨成亲’的说法,道教尊神能够包容万物又怎么会在意村民们的无心之举呢?至于如今一些教派杜撰的某些说法将道教尊神强行拉入他们的教派之中并更名改姓的做法只不过是自欺欺人罢了,这种为牟利而生的行为本身就是一种笑话,就好像让一个中国人穿上印度人的衣服,难道那个中国人就变成印度人了吗?答案显然是否定的,可惜广大群众的辨识力有限,很难看清这些粗陋的谎言罢了。作为一个道教人士,我是非常鄙视这种行为的,但是道教尊神是不会在意这些的,而我之所以为此感到不满,甚至生气,是因为我还只是个人。”

虔诚礼拜过后,我们便离开了。傍晚时分,在回住处的路上我看见一位老阿婆正在家门口举着清香朝玄岩山的方向礼拜,我便站在一侧静静地等待着,直到她把香火插在屋外墙上的小香筒上。

(摄影:徐慧慧)

刚准备离去,阿婆便叫我进屋坐坐。阿婆跟我说,她已经86岁了,见我从玄岩山走下来就觉得喜欢,(因为)平时很少有像我这样的年轻小伙子上山去拜娘娘。娘娘庙的香火不像以前那么旺盛了,村里的年轻人也大都出去了,她年纪大了腿脚不方便只能每天在家门口拜一下娘娘,但是娘娘还是像以前一样守护着村子,不干不涝,村里的桃子收成也好。

阿婆说话的时候眼睛一直望着玄岩山的方向,浑浊的眼珠里分明闪着两道光,我自认信仰不如阿婆这般深沉。其实在很多村子里都有像玄岩山这样的村庙,村庙虽小却守护着一方水土,养育着一方人家。

夜静,听着蛙叫蝉鸣,我的脑海里时常回想着阿婆那双浑浊而又透亮的眼睛。

(莲都仙渡乡文化资源调查团队供稿,道教之音原创文章,转载注明出处)

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